刀郎新歌《罗刹海市》歌词解析完整版
刀郎新歌《罗刹海市》歌词解析
歌词:罗刹国向东两万六千里
罗刹国,在古时候泛指俄罗斯和中国之间的一些区域,在地图上“向西两万六千里是罗刹国,而罗刹国向东两万六千里就是中国”这句就是精细划分区域:暗指故事发生在离中国不远的地方。
歌词:过七冲越焦海三寸的黄泥地
“七冲”指七道关卡,泛指人的消化系统,“焦海”指艰难险阻,“黄泥地”指人的排泄物。这一句表达了:罗刹国的人们通过层层关卡,好不容易冲出重围,却不知道其实是跌落到了堆满排泄物的粪坑里。
歌词:只为那里有一条一丘河
大意是:以“到达粪坑”为目的的追求,都是坏人,Ta们都是一丘之貉,暗指罗刹国藏污纳垢,许多人黑白颠倒,搬弄是非。
歌词:河水流过苟苟营
指:Ta们像苍蝇和狗子那样为了吃的到处乱窜,投机钻营,不知肮脏。
歌词:苟苟营当家的叉杆儿唤作马户,十里花场有浑名
“叉杆儿”本意是指妓院的保护者,在这里可以理解为幕后的老板。马户是坏人,靠不正当手段取得权势,打压真正有本事的人,小人得志;而马户在罗刹国是家喻户晓得人物,浑名远播。
歌词:她两耳傍肩三鼻孔
指马户是个女人,权势滔天,但是在正常人看来她很奇怪:耳朵垂到肩,还有三个鼻孔,比较丑陋。
歌词:未曾开言先转腚
说这个人比较高傲,总喜欢拿屁股对着说话的人。
歌词:每一日蹲窝里把蛋来卧,老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
她每天所做的事情就是在家里生蛋孵蛋,希望弄出新的生命,她以为自己是只鸡。暗指:ta实在不是创作的料,也不会培养新的生命,只会花言巧语。
歌词:那马户不知道它是一头驴,那又鸟不知道它是一只鸡
马户其实是头驴,却总以为自己是鸡天天孵蛋;而有一种叫“又鸟”的,明明是只鸡却不孵蛋,整天干些别的事。
歌词:勾栏从不扮高雅,自古公公好威名
妓院里的人总是担心被别人小瞧,所以把自己打扮得非常高雅;太监之流最怕被轻视,所以一般喜欢在外人面前表现得权倾朝野。
歌词:打西边来了个小伙名叫马骥,美丰姿,少倜傥,华夏的子弟。
有一位少年从西边来(罗刹国由西向东是中国),他有才华,有中国人的传统美德,是一个华夏好青年。
歌词:只为他人海泛舟博风打浪,龙游险滩流落恶地
这位少年来到罗刹国,在妖魔鬼怪里摸爬滚打,努力奋斗,可是因为马户的势力太大,得罪了马户,就被打压排挤,身陷险地。
歌词:马户爱听那又鸟的曲子,三更的草鸡打鸣当司晨
坏人爱听鸡叫,所以本该孵蛋的又鸟,为了溜须拍马就去打鸣报晓了。这就乱套了,每个都在干自己不该干的事,举目望去,一片虚假。
歌词:半扇门楣上裱真情,它红描翅那个黑画皮,绿绣鸡冠金镶蹄
妓院的人明明失去了贞洁,却立着牌坊表示干净。“又鸟”把翅膀用红色和绿色描了又描,“马户”把驴蹄用黑色颜料涂了又涂再镶上金边,似乎想表示自己很专业,ta们居然假得那么认真!
歌词:可是那煤蛋天生就黑,不管你咋样洗呀那也是个脏东西,那马户不知道它是一头驴,那又鸟不知道它是一只鸡。
在这个物欲横流的社会,心一旦黑了,就用什么也洗不干净了。马户一直都是驴,可是它并不知道;那又鸟一直是鸡,它也不知道,它们只知道拼命伪装自己。
歌词:岂有画堂登猪狗,哪来鞋拔作如意
可是罗刹国的华堂之上,猪狗乱窜;人们个个都着鞋拔子当玉如意使,这真的太乱了。
歌词:爱字有心心有好歹,百样爱也有千样的坏
爱字里有心,可是心不一定都是好的,有好有坏。一百样的爱意里,可能藏着一千样的坏心思。
歌词:女子为好,非全都好,还有黄蜂尾后针
“女”和“子”加起来是个“好”,但不一定全部都是好人。还有:“青蛇口中舌,黄蜂尾后针,千般不为毒,最毒妇人心”。
歌词:西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦
欧洲有个企业家,是钢铁公司的老板,他有个儿子是哲学家,名叫维特根斯坦,他认为:如果说假话骗人,能得到好处,那么说真话的人就会越来越少。
歌词:他言说马户驴,又鸟鸡,到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡?
即使他来了罗刹国,也会变成一个糊涂蛋,按理说马户应该是驴,又鸟应该是鸡。他变糊涂后也会傻傻分不清:马户到底应该是驴还是鸡呢?
歌词:那驴是鸡,那个鸡是驴;那鸡是驴,那个驴是鸡,那马户又鸟,是我们人类根本的问题!
驴应该是鸡吗?鸡应该是驴吗?
马户?驴?马?
又鸟?鸡?鸟?
我们人类是否能分清真与假、美与丑、善与恶,这是一个根本问题,如果分辨不清楚,就是黑白颠倒的罗刹国!
刀郎新歌《罗刹海市》火爆的启示
探究其火爆的因素,至少给我们的音乐创作提供了三个方面的有益启示:
一是歌曲题材取材独辟蹊径、新颖独到。《罗刹海市》脱胎于《聊斋志异》而又区别于原著,受古典文学影响而富有民间色彩,同时不乏对社会现实的思考。歌曲并没有指向性的批判,这种思考更是植根于传统文化土壤之上的。故歌曲一经推出,给人以耳目一新、别开生面的第一感觉,立即被不同文化层次、不同年龄层次的受众所欣然接受,可说是不胫而走,迅速传唱开来。
二是歌曲内容有底蕴、又接地气。这首新歌显然不同于以往的情歌,对于刀郎来说这本身就是一次自我颠覆。歌曲将传统文化与民间小调相结合,委婉与癫狂融合,含蓄与热烈并行,既有酣畅淋漓接地气的比喻,也有华丽富有细节的修辞,有着厚重的文化底蕴,有着真情实感的表达,唱出了广大受众心声。与当下一些既不流行传唱、又无内涵价值的所谓流行歌曲相比,这首歌曲富有文化和内涵,给华语乐坛留下了精彩的一笔。
三是歌曲推广得力于统文化影响力。在现今网络信息爆炸时代,以流行音乐的方式进行文化传播,是以上亿次的流量来进行,影响力之大难以估量。刀郎这首《罗刹海市》新歌,对于传统文化的传播无疑有着一种扩大效应。有这样鲜活的案例后,歌曲创作者以后很有可能会继续从《聊斋志异》,甚至《红楼梦》《水浒传》等一些古典名著中找到有趣的故事来进行创作,让更多人了解到传统文化、古典著作中深藏的故事与奥秘。《罗刹海市》创作面世,不但让《聊斋志异》受到了关注,起到了一次推广普及作用,反过来又助推了新歌《罗刹海市》的传播。然后又激发了广大民众对传统文化的兴趣,提升文化自信,充分展现传统文化的魅力。传统文化显然就是一座富矿,时挖时新,这是需要更多词曲创作者去挖掘,闯出一条歌曲创作走向成功的新途径。
刀郎新歌源自蒲松龄《罗刹海市》
《罗刹海市》歌词源自清代小说家蒲松龄《聊斋志异》,小说所描述的大罗刹国美丑颠倒、是非不分。主人公马骥形貌昳丽、才华横溢,却被视作丑陋的怪物,通过迎合环境扮丑,才改变了自己的生活处境。立足于创作渊源,歌曲对现实社会中一些颠倒黑白的社会风气进行抨击与讽刺,这无可非议,但若将其解读为复仇阴谋论,不免过于狭隘。
刀郎新歌《罗刹海市》意义
《罗刹海市》是一首具有深刻思想内涵、多重解读和丰富意义的经典之作。通过对其主题、象征意义、社会批判、人性探讨和文学风格等方面的分析,我们可以更好地理解这首诗的价值和意义,同时也能够从中汲取人生智慧和启示,追求更加充实和丰富的人生。
刀郎新歌《罗刹海市》思考
《罗刹海市》至少表现出社会对于一些风格不同、具备独特思考角度的作品有强烈的兴趣。关于它的议论其实也是人们对于社会的思考,内里不乏对于公平公正等真善美的追求。这种渴望是永恒的,这首歌正是在这一点上触发了人们的共鸣,成为了独特的大众文化现象。
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